大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于家居木柱装修风水的问题,于是小编就整理了2个相关介绍家居木柱装修风水的解答,让我们一起看看吧。
中国古人迷信风水,因此院落的摆设往往参杂有风水的因素。从风水的角度讲,房子一般都坐落于北面,而水缸则摆在房子的南面,南方属火,因此用水克火是理所当然。另外风水还认为“南面见水生财”,水缸摆在南面是为了生财。
水缸的主要作用是灭火,但如果水缸内的水长期不换,缸内的水就会变质发臭。为了解决这一问题,古人便在水缸内种上几株荷叶,这样既可以防止缸内的水变质,又有一定的观赏效果,所以现在大户人家的水缸多半都是荷叶缸。
在古代房屋建筑通常以木头为主,结构复杂且有一定的讲究,如方位,门,窗,主梁搭建,居中对称,错落有致。同时对于五行相生相克也是非常讲究,而在院落中放置水缸则正是因水火相克,而在一些官宦权贵豪宅中,还会将水缸处置的十分好看,材质,样式,鎏金等,因此这些缸也被称为“吉祥缸”。
清代内务府《钦定宫中现行则例》的“安设”一条中规定:“凡宫内各处铜缸、铁缸,每逢小雪节,该管首领太监安设缸盖缸套···等至开年惊蛰收回”,并且在每个大缸底部还用石头垒成一个小的灶台并烧炭,昼夜不停以免上冻。冬天天干物燥,极易失火,为了防火,也是下了很多功夫!
看到这个问题,首先就想到了,最近刚刚追完的电视剧“知否”,借用里面的情节我猜测一下,哈哈
一、防火
里面有个场景是小秦氏命人在院子周围摆上水缸,是因为上次她害明兰,在明兰院子里防火,被顾二叔知道了,立马在小秦氏的亲儿子院子里放火,她害怕了,怕外面的骚乱,再次引起火灾,所以她命人在院子周围放上水缸,我想是用来防火的。
二、聚财
古代是比较封建迷信的,他们认为水是财的象征,放置缸有聚财的寓意,小秦氏命人在院子周围放置水缸的时候很快就放好了,证明这些水缸他们本来就有的。
三、养鱼、荷花、风水
知否中,明兰还没出嫁,在家时,她发现了她的亲娘是林小娘害死的时候,决心复仇,她设计让大娘子撞到林小娘的女儿与别人偷情的办法就是,在她房间里摆了3个水缸,故意在大娘子女儿五姑娘年前说是风水师教她的,这样大娘子就觉得,像明兰这样平时不信什么的人,都觉得好,她就去明兰说的寺庙,刚好撞到四姑娘偷情。
我们都知道司马光砸缸的故事,几个孩子在院子里玩耍,其中一个不小心掉进了水缸里。以前大户人家院子里都要放数个水缸,具体数量根据庭院大小,其实那是古人的智慧。以前的房屋大都是木质结构,有时候不小心会引起火灾,这时那些大缸里面的水就应了急,呵呵,原来是消防用的,朋友们,明白了吗!
坟墓上能不能立碑?我们这里是有讲究的。今天,我们不谈为那些德高望重,为国为民立过功的英烈,劳模,名人立碑,他们的英雄事迹早已铭刻在人们心中。就讲一下儿女为父母立碑的事。
为父母立碑,必须是父母双亡,且烧满三周年忌日后,由儿女选择一年中清明节,或中元节(农历七月十五)寒衣节(农历十月一日)的一天,将刻有父母姓名,出生年月日,死亡年月日,还有立碑人姓名的石碑竖起来,燃放鞭炮,祭天祭地,烧香磕头。
闰月年是不准动土立碑的。
立碑的时间是上午,过了午时三刻,就不准动土了。
过去对少亡,横死的人不准立碑,也不准进祖坟,现在都埋在一起,成了乱坟岗,为了便于上坟祭奠,有后代的也给立块石碑,一目了然。
立碑其实就是为了让后代不忘记先人,立碑为证。
这个问题问的含糊不清。我认为应看情况来定。不能一概而论。
首先逝者年幼,尚未成人就己夭折是不能立碑的。
其次因各种事故,服毒,溺水等其它原因造成非正常死亡不能立碑。
另外中年人因其它原因死亡也不能立碑。
立碑是对德高望重,年长逝者的记念和追思;战斗英雄,老红军,抗美援朝,对印对越自卫反击战,西藏判乱,维和部队牺牲的英雄;国内见义勇为,抗洪救灾,地震抢险救援,部队因公牺牲的英雄;其它行业因公殉职的英雄人物等等均可立碑。表明对国家,对民族做出的贡献与丰功伟绩。不是什么人都能立碑。立碑要求极高,议程繁琐。
一,找阴阳先生(风水)合日子,看时分,定方位。一般是三周年立碑,也有九周年立碑的。也有在清明节立碑的传统。
二,选择碑料非常讲究,大小,尺才,高低,横竖,材质。撰写碑文,聘请先生把老人一生的生评和重要贡献等编写好,再修改润色。雕刻碑文很重要,选择字体,大小等,打磨抛光等工序,最后定形。
三,立碑前邀请家族(家门中未出五服)商议具体细节,明确立碑时人员安排,分工明确。谁请礼宾?谁请风水先生?谁拉墓碑?谁接待客人等未尽事宜。主家准备酒席招待家族邦忙的人。
四,立碑当天要‘敬天地之神’,聘请县团级职位领导亲自典碑,证明逝者威望和地位以及生前丰功伟绩。第一项敬神,鸣炮。第二项动土树碑。第三项由礼宾先生宣读碑文,全体孝子跪谢。第四项由礼宾先生典碑(毛筆朱砂)。第五项敬碑,敬神。孝子敬上贡品,树香烧纸。
五,立碑仪式结束后,设宴答谢前来参加仪式的亲朋好友。以表谢意。
一般坟墓上都能立碑!立碑主要是便于寻找墓地,方便祭祀。但在古代,立碑是有很多讲究,并不是任何坟墓上都可以立碑。
“碑”这个名称最早出现在春秋时期,本来指的是没有文字的竖石或桩,比如栓牲碑,就是搞祭祀活动时,宗庙前用来栓牲畜如牛、羊等的石柱子;还有一种测影碑,是宫廷根据它在阳光中投下的影子变化来测算一天的时间。
汉代郑玄在《仪礼.聘礼》中也有记载:
“宫必有碑,所以识日景,引阴阳也。”
到了战国时期,碑有了另外一种用途,就是作为在丧礼中引棺木入墓穴的工具。
《周礼》有云:“公室视丰碑”,就是说公室成员也就是皇家子弟死后,墓穴的四周各立一根木柱,上设辘轳,用以下棺于穴。
这木柱就是“丰碑”,它是用一颗粗大的木头做成像石碑一样的形状,上端凿有一个圆孔,名为“穿”。在两柱的穿中架一根横木,木上缠以绳索,可用来放绳,如辘轳一样。
先秦王公贵族下葬时,因墓穴很深,木碑上的绳子一头要绕在轱辘上,一头要系在棺木上,这样就可以将棺木平稳地放人墓穴之中。等殡葬结束后,这种木碑往往也就埋在墓穴中。所以,现在的墓碑便来源于古代用作牵引棺木下葬所用的“丰碑”。
过去不论,现在立碑(我们这边叫树碑),没那么多繁文缛节,自己的父母,祖父母甚至高祖之坟皆可立碑。所谓穷搬家,富修坟,随着生活条件的提高造坟立碑之风有重燃之式。其一,先说几种不可立的情况1.未成年夭折者不可立。2.成年而未婚配者不可立。3.婚配而无子嗣者不可立。4.横死者不可立。其二,可立者1.父母皆去世且后去世者已俞三年者。2.父母一方去世也可立(已逝者碑文为黑色,健在者碑文为红色,待后者故去再将其碑文涂黑)。第三,立碑时间,独葬坟,逝世三周年后的清明节前立,合葬坟,待后亡者逝世后三周年的清明节前立碑。关于立碑仪式,焚香,烧纸,燃鞭炮,摆供,定待日出前将碑立起来。
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