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淮北市新珠城鱼坊在市区有两个店,一个是黎苑新村店,一个是古城路五小店,濉溪县有一个店,新珠城鱼坊做主打是江鱼,每条鱼大约7斤左右,做出来的鱼火像火锅似的,有麻辣、平常口味,我以前经常吃,特别是黎苑店,味道感觉味道很好,吃起来很爽口。
淮北人的人品素质较周边正式而言是比较高的,淮北市的女生一般比较大方,善良,也有爱心泛滥的。 这里的文化底蕴怎么说呢!隋唐大运河和黄河故道经过此地,风景还行,桓谭,刘开渠的故乡就是这里,这里还有淮海战役的总前指挥遗址,传说张果老声线的地方就是淮北的龙脊山。 淮北有自己自己独特的酒文化,口子酒就是代表。 在濉溪的石板街还有这古代韵味的小店等等。 在淮北,如果你遇到困难,大街上随便一个人都会帮助你,哪怕是小朋友。
越南的主体民族是京族,京族与汉族目前是两个不同的民族。但是,京族与汉族的主体来源是一致的,也就是说,两者具有共同的祖先,但在长期的历史发展过程中走上了不同的道路,形成认知上的差异,从而形成了两个民族。
根据越南的考古发掘,在距今4000-5000年的史前时期,越南存在的土著人种为印度尼西亚种的皮肤偏黑的人种,越南考古学家在当今越南谅山和越北地区都曾广泛发现四五千年前的印度尼西亚种古人类遗骸。大约3000年前,分布于当今中国长江以南的百越族群开始向南迁徙,特别是在吴越两国灭亡以后,百越族群大规模向南迁移。其中有一支迁移到了当今两广至红河三角洲一带,形成了雒越和西瓯等族群,并逐渐将印度尼西亚黑色人种向南驱赶,并最终成为了红河三角洲一带的主要居民。
在雒越和西瓯南迁大约500年后,秦统一中原,并出兵岭南一带,华夏人(后为汉族)开始南下,从而开始了华夏人(汉族)和长江乃至岭南一带百越族群的融合。后来,秦始皇在岭南一带设立了桂林、南海和象郡三个郡,其中象郡就包含当今越北地区。秦末汉初,赵佗利用天下打乱的时机,曾在当今两广和越北一带建立过南越国,但在武帝时又重新被统一到中国的版图内。当今越南中北部地区作为中国版图的一部分长达1000余年。在这一千余年里,原来长江以南的百越族群与当今越南的雒越族群与南下的古代汉族人相互融合逐渐形成了暂新的汉族。现在的汉族即是以古代中原地区的古汉族和长江以南的百越族权为基础融合而成的。这在当时也包括当今越南中北部地区的居民。
968年以后,越南实质上独立,与中国开始了相对独立的发展道路。在此后数百年的时间里逐渐形成了自己的民族意识,从而成为了一个独立的民族。但是,从血缘上讲,当今的汉族和当今的京族都是由两大主体来源构成的,即古代汉族和古代的百越族群。两个民族的民间节日基本是相同的,语言也非常接近,文化习俗也较为相同。中华民族自称为龙的传人,而越南则称为龙子仙孙;中国人自称炎黄子孙,越南人则自称为炎帝神农之后。这并非仅仅是传说,而是有着现实的基础。
不过,越南1945年独立后,出于去中国化的政治需求,越南开始刻意去掉中国的痕迹,例如逐渐淡化炎帝神农子孙的说法,而自称为雄王的子孙(依据越南的谱系雄王也为炎帝之后),同时则刻意将京族两大来源之一的古代汉族这一大源头去掉,而单纯强调百越系统这一部分。
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