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一哥“俗人读史”之——
戏说刘氏出皇帝
刘姓是国人大族,中国古代就流传着“刘天下,李半边”的说法,今天的北方地区还说“张王李赵遍地刘”的俗语,足见刘姓人口之多分布之广,据官方统计数据,刘姓总人口约7000万人,是王、李、张后的第四大姓。且刘有“留”之同音,旧时找老干爹也多选刘姓人家,给孩子图个吉利、图个健康长寿。要说刘姓当皇帝的还真是不少,两汉、蜀汉、南北朝及五代十国地方割据政权中称帝的恐怕有数十位之多。
皇帝是“真龙天子”,刘姓祖先与龙有着不解之缘,刘姓最早的祖先是帝尧,这个人本来就是个龙子,帝尧的母亲叫庆都,她是伊耆侯(《史记》作“陈锋氏女”)的女儿。庆都成婚以后仍留住娘家,某年春正月末,庆都与父母坐上小船于三河之上游览,正午时出现了一条飞舞的赤龙。第二天又出现了形体小些的赤龙,晚上,庆都睡不着,闭着双眼还不由得抿嘴发笑。朦胧中,阴风四合,赤龙扑上她身,醒来时身上还留下腥臭的涎水沫子,身旁留下一张沾满涎水沫的画儿,上面画着一个红色的人像,脸形上锐下丰,八采眉,长头发,画上写着:亦受天佑。之后,她就怀孕了。过了十四个月,她生下一个儿子,竟生得和图上画的人一模一样。孝子帝喾的母亲却在这时候去世了,帝喾为母亲的去世哭得成了泪人儿,之后为母亲一连服孝三年,完全顾不上庆都和儿子的事。庆都带着儿子住在娘家,直把儿子抚养到十岁,才让他回到父亲的身边,这个孩子就是后来的帝尧。是有史以来的第一位真龙子。
传到公认的刘姓始祖刘累则是个养龙的,刘累大致生于夏朝后期,曾经跟着精通养龙技术的豢龙氏学过驯化龙(后人有说是鳄鱼的)的本领,为夏朝第十三帝孔甲驯养4条龙,后来,由于饲养不善,死了一条雌龙,刘累怕孔甲治罪,就偷偷地带着家眷南逃到鲁县(今河南鲁山县)躲了起来。刘累的子孙以刘累的名字为姓氏,就是中国最早的刘姓。刘累也被夏天子“孔甲赐之姓曰御龙氏,受豕韦之后(史记-夏本纪)”。厉害了,刘姓可御龙了,当皇帝自然是小菜一碟了。
再看刘姓第一个当皇帝的刘邦出生相貌,《史记-高祖本纪》载“其先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙於其上。已而有身,遂产高祖。高祖为人,隆准而龙颜,美须髯,左股有七十二黑子”。龙之亲生,龙之相貌,不当皇帝才怪哩。
至于刘姓子孙自然是龙子龙孙,不当皇帝那是不务正业啊。
最近宗姓寻根比较多。在此谈谈本家刘姓枣强裔莱芜籍洪武年间移民简况。
第一、移民时间及原因。族谱记载太简单:明朝洪武年间。主因在于元末明初战乱纷争,尤其是元朝军事杀戮方式,导致地区之间人口密度不均。当时据称,河南、河北各2-3百万,山西500万,山东人口也在500万左右。移民期限大约50年左右,历经洪武、建文、永乐朝代。
第二、移民路径。洪武初年,朱元璋北伐。主流是山西外迁。主要落户地河北、河南、山东等。据称,河北枣强还担负着中转站作用。从山西移民来的人,由此转向其他地方。
第三、由枣强入赘莱芜。据称,洪武年间,入赘莱芜籍的枣强裔占90%。枣强裔到底是由山西中转而来,还是直接是枣强原籍,没有具体记载。许多族谱也是模糊记载。
需要寻找的主要脉络问题:
其一:洪武年间枣强裔莱芜籍刘姓族谱信息。如果,搜集到这些信息,再整理一下,可能发现一些新的线索。
第二:洪武年间枣强裔莱芜籍刘姓来源分流信息。即从枣强裔土著人还是山西移民?需要查阅当地县志或族谱比较准确。有更多的信息汇总,也可以找到渊源。
第三:汇总族谱、碑记等原始记载。
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帝尧,五帝之一,《史记》˙卷一˙五帝本纪说:帝尧者,放勋。其仁如天,其知如神。帝喾次子,初封于陶,又封于唐,故有天下之号为陶唐氏。其号曰[尧],史称为唐尧。
帝尧,父帝喾,母陈锋氏女庆都,第九子曰监明,受封唐地(今河北唐县,也称:留地、刘地、)。监明后代刘累,以地为姓,姓刘,是天下第一个刘姓之人,为天下刘姓的“共祖”。
帝尧,被尊为刘氏的“远祖”。
史书、古籍、有关文献中有关曲阳县和帝尧的记载~
《竹书纪年》陈锋氏女庆都生帝尧于丹邱……
《史记》赵武灵王伐中山合军曲阳,攻取丹邱、华阳、鸱之塞……
《曲阳县志》尧帝受封于唐地,于曲阳羊平的“尧山”立冀州分界石……
《定县志》《曲阳县志》:丹邱城,在县城西北……
杏子沟,古名:庆都沟……
北京学者王大有在其著作《三皇五帝时代》中指出:帝尧出生于丹邱,受封于唐地,并于唐地即天子位。后,于唐地之西设“靈山”,立“文祖庙”。后,定都于平阳。灵山,就是古丹邱国所在地,是尧帝的出生地。
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