临沂瑞好家居装饰，临沂瑞好家居装饰有限公司

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你是中国古今哪位名人的后裔？现居何地？能续上家谱吗？

肇一连贞汝钊芳，开盛贤良信宜祥。远爱光明成保重。高举世首发荣昌。不知.有无错。老人说下这首诗。字音不知对不对。听说江西有我族谱。始祖甘肅龙西李世文后人？？？开到十三代(宜)家住广东。

我的祖先是汉高祖劉邦。近代就是劉庸 劉罗锅，跟我们先祖是总坊人。我们先祖老弟六个，我们先祖是长坊人，海祖。海、显、聪、凤、昌、厰。最有名当数四坊，凤祖。也就是劉庸那坊，其祖上是邳州市官湖镇坊上村。分东、西坊上，东坊上、西坊上。凤祖从坊上逃荒到山东诸城落户。当时有句逃荒谣：一条扁担系筐绳，洒泪向北行，吱嘎吱嘎去哪里？吱嘎吱嘎去诸城。（当时的扁担是竹扁担，挑着孩子和所有的家当）。当时是劉同勋的爷爷逃荒去的诸城。

俺是祖辈张良，张飞，张柔，张鸿范后代。祖辈张良，张飞大家都知道，。祖辈张柔成吉思汗手下将领，祖辈张鸿范忽必烈手下将领。俺家的家谱叫张氏家乘，现在最早的家谱是清朝康熙三十年续的，老家谱几百年前时候失传了。家谱三十年一续，本村百分之九十都是一个家谱。

想要回答好这个问题，还真的有些难度。我们都知道中国传统的“孔，孟，曾，颜”四大姓氏辈分一致，也就是说这四大姓氏的传承辈分是有序的，也不存在乱辈之说。剩下的姓氏谁也不能保证传承正确与否。在老漁的工作接触中发现胶东地区的“隋”姓和“宋”姓在姓氏传承中比较容易的算出其远近，其中隋姓的涵盖更广一些，而宋姓的传承辈分最少在威海地区是一致的，只是在代表辈分的其中某个字的安排不同，有在中间的，有在后面的，但不影响传承的辈分。同一姓氏见面了解，可以简洁到“你是几世的？”后，来算出这个姓氏的哪一支哪一族人家。至于老漁祖上传承的“于”姓，俺还真的说不明白。威海地区的于姓虽然不少，据传也就两大支，即:“大水泊于”和“司马庄于”之说，这两支于氏的遍布范围涵盖了威海地区各个市区。老漁的于姓是乳山司马庄之于，由于从小在外地生长，老家只是个概念 ，但对于氏的宗族在调回来这么多年里多少有些了解，“天年开复性”的辈字就是司马庄于氏排序的一部分，老漁是“复”字辈。分南北东三个的司马庄，其中南北司马庄属于一个于氏，家庙在北司马庄，东司马庄的于姓属于另一于氏。在乳山的于姓一般以“司马庄于”为主，最具代表性的除了乳山寨的于姓还有“官庄”“滕家庄”于姓。至于如题问“你是中国古今哪位名人的后裔？”最早知道于姓名人是在“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”《咏石灰》读后知道的明御史“于谦”，后来知道和了解了明朝“大槐树”下面的移民时，曾经牵强到民国高官，书法家“于右任”，不管咋的都是于姓。最切合实际的应该是“于凤至”的后裔吧。于凤至，祖籍南司马庄，辈分“年”字，我觉得应该算司马庄于姓的名人吧。（照片来自百度）

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