宣威家居装饰品，宣威家居装饰品店在哪里

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宣威家居装饰品的问题，于是小编就整理了2个相关介绍宣威家居装饰品的解答，让我们一起看看吧。

在昆明怎么选择特产？

云南一年四季美景不断，各地游客络绎不绝，不仅要欣赏美丽的风景，吃够当地的特色美食，还需要带回当地的特产，这样的旅途才算是圆满。小编细数了云南的十大特产，并给它进行排名，排名很纠结哟！看看与你心目中的云南特产排名是否相符。

1、普洱茶

世界上能喝的古董有两种：法国葡萄酒和云南普洱茶。云南已有3000多年的普洱茶种植历史。普洱茶香气高锐持久，香型独特，滋味浓醇，经久耐泡，冲泡七八次后仍有香味。喝普洱茶不只是品它的味道，更是对3000多年普洱茶历史文化的一种敬仰。

2、鲜花饼

鲜花饼被誉为最佳伴手礼，是以云南特有的食用玫瑰花入料的酥饼，是最具云南风味的经典点心，口感酥软，香甜不腻，带有淡淡玫瑰香。由于鲜花饼具有花香沁心、甜而不腻、养颜美容的特点，而广为流传。来到云南的游客，临走时都会捎上一些鲜花饼回去。

3、宣威火腿

宣威火腿具有鲜、酥、脆、嫩、香甜等特点，以营养丰富，肉质滋嫩，油而不腻，香味浓郁，咸香回甜著称，被消费者视为馈赠亲朋好友的珍贵礼品。

谢邀。

在外旅游选择的特产当然要方便带走的，才好送人。下面举例几个：

云南的贡米，是过去当地官府同朝廷进献的贡米，贡米有紫火，遮放米，八宝米，紫，属糯米类，米色紫黑，味香甜，粘而不腻，产于墨江一带，是元代，明代的进贡米，遮放米，属钦米，色泽白润如玉，颗粒大而长，产于潞西县遮放乡户闷村允午社。

蜡染和扎染都是在云南若干种民族中流行的传统印染方式，两者的原理相似，工艺上略有区别。用蜡染和扎染工艺制成的壁挂、其他工艺品，极富民族特色，一直深得国内外游客的青睐。

酱螺蛳 滇池盛产螺，渔民贩于市，食品小商购得.

汽锅鸡是云南独有的高级风味菜，它以烹制特殊，鸡肉滋嫩、汤汁鲜美、原汁原味，芳香扑鼻。

省外的朋友，可以有几种选择。一是食物类:野生菌的干品，在超市就可以选购，包括牛肝菌、猴头菇、松茸等，好的有羊肚菌，回家炖鸡炖排骨，味道独特美味，按照包装说明操作就行了，新鲜的嘛有好几个野生菌交易市场，一年有大半年营业吧，市场应该有办快运的。另外鲜花类的也可以，吃的鲜花饼很有特色，知名的几个饼屋都有自己的食用花卉基地，可以放心采购，如带鲜花类，斗南花市可以有，机场等也有，可以感受下白菜价购买浪漫鲜花的感脚😜，也可以带些香包，永真花，鲜花精油等，在斗南花市有两家很大的批发市场，个人很喜欢薰衣草的香包和玫瑰精油的味道，估计女士很喜欢。还有水果，近段时间昆明团结乡苹果，昭通苹果等，先尝后买，大部分有冰糖心，值得带点回去。还可以带点猫哆哩酸角糕，我自己省外的弟兄们说小孩儿很喜欢。二是药材类:近几年三七价格都不高，可以带点回去，干品或者打粉都可以，再加点天麻，都是不错的。另外就是玛咖，市场上都有，不管别人怎么炒作，个人认为也是好东西，带点回去泡酒还是很安逸的，黑的，紫的都不错，一定用高度的粮食酒泡，个人认为算是泡酒中的精品;三是茶叶类，几个较大的茶叶市场都有，选购茶叶时有几点经验，普洱茶可以打开包装棉纸闻下味道，好茶那是有相当浓郁的自然香味，可以开汤来一点，喝茶的乐趣也在里面，学着感受下回甘，看看汤色，看看叶底，我个人是比较好这一口的。注意生普洱和熟普洱，总的来说，好闻，入口没有怪味，有纯正的茶香味，汤色明亮，叶底均匀就不错，另外还有滇红的经典系列也值得购买。四是装饰品，对于玉石，不要轻易买太贵的，正规商场的手镯和挂坠，自己喜欢或者给心爱的人带一个，无可厚非，喜欢就行，另还有银器，云南很多少数民族都喜欢给孩子和老人准备些银饰，有些祝福的意思，可以带个好心情。希望我的介绍能够让你有个好的心情，欢迎来昆明耍。✌✌✌

历史上“夜郎自大”中的夜郎国到底在哪里呢？

夜郎方国扑朔迷离 夜郎自大似可理解

一般认为，夜郎国是两千多年前存在于贵州西部的一个少数民族方国。

夜郎国的具体位置，史籍记载都很简略，只说：“临牂牁江”，其西是滇国。牂牁江是汉代以前的水名，今人根据其向西南通抵南越国都邑番禺（今广州）的记载，考订为贵州的北盘江和南盘江。多数人认为，夜郎国的地域，主要在今贵州的西部，可能还包括云南东北、四川南部及广西西北部的一些地区。

有关它的历史，最初出现在司马迁的记载中。遗憾的是，司马迁的记载过于简略，留下许多悬案，以致后世史家除东汉时代的班固在《汉书》中略增添少量可信的记载外，其余记载都显得扑朔迷离，令人越发难以了解真实。

我们所知或是“夜郎自大”之成语。

西汉·司马迁《史记·西南夷列传》：“滇王与汉使者言曰：‘汉孰与我大？’及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。”

夜郎国土小，它只有汉朝一个县大，人口也少，没有什么物产。 有一次，汉朝使者来到夜郎。因为道路不通，夜郎国国王不知道汉朝的广大，问使者：“汉朝和我的国家哪个大？”

其实，司马迁对这些地方小国的发问表现了充分的理解。他在《史记》中写到：云贵多山，交通不便，所以夜郎等国王虽为一地之主，但不知汉朝之广大。

夜郎在遵义桐梓县，而今有很多关于夜郎的证据:如电影四渡赤水中毛主席说，夜郎在桐梓，在全国唯一也夜郎命名的地名在桐梓就叫夜郎！是桐梓一个镇，在这镇上还有李白泉，李白坟，而夜郎王也叫竹王就葬在桐梓牛青山中。最近还在桐梓发现夜郎丞相的印章和剑。这两件古董是经过考古专家确认是夜郎古物。还有很多对夜郎的传说证据。

提到“夜郎”，大多数人的第一反应就想到“夜郎自大"，联想到贵州人的无知而又狂妄自大。由此断定"夜郎国"在今天的贵州。“夜郎国”据今有几千年的时间，存在时间也就300年左右，并无详细的考古记载，究竟“夜郎国”在今天的什么地方，至今没有完全的定论，但可以肯定的是“夜郎国”大部分面积在贵州，而贵州西邻云南、北邻四川、重庆，东接湖南，南靠广西。有一种说法"夜郎国”包括贵州大部、云南东北部(曲靖、昭通)、四川东西部(泸州、宜宾)。有一种说法是，贵州大部、湖南西部、广西北部。还有其他的一些说法，这些说法仅是猜测而已，并没有史料详细记载。



夜郎国存在于我国古代的战国时代，是我国地区一带的古代少数民族建立的聚居地，由于存在时间不长，并无史料完整记载，只能说明"夜郎国"曾经存在过。

“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”这是大诗人李白在听到王昌龄被贬的时候写下千古名诗《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。从这首诗中，我们可以推测出夜郎在龙标的东部，或许这也是很多人对夜郎最深刻的印象，当然后来据考证说，这里的夜郎并不是汉代的夜郎国，而是当时唐朝的一个夜郎县，但也有夜郎在湖南的说法。那么夜郎自大的夜郎古国到底在哪里？这一直以来是一个让人困惑的问题。

相传“夜郎自大”以后，夜郎王不服汉朝，于是汉朝发兵，救灭掉了夜狼，从此夜郎消失在了历史中，成为一团迷雾。

夜郎在贵州

有人说夜郎在贵州，而且有史考证。相传古夜郎的民族以竹子为本民族的图腾，现在贵州境内的彝族，布依族等少数民族依然把竹子奉为神灵。把竹子分为图腾的猜测来自《后汉书》夜郎的来历。

“夜郎者，初有女子浣于月逐水，有三节大竹流入足间，闻其中有号声，剖竹视之，得一男儿归而养之。”

这一小段简而言之就是说夜郎的先祖是从竹子里面诞生的。在建国后的考古发掘中，在贵州境内也发现了很多夜郎国的文物，贵州的竹文化也与夜郎国的竹图腾崇拜一脉相承。现在在贵州毕节的赫章县设有赫章县夜郎国家森林公园。很多人认为赫章就是古代夜郎的文化中心。

夜郎在湖南。

夜郎文化带有这浓郁的楚文化气息，所以很多人猜测，夜郎的中心地带应该是在湖南。

上文所提到的龙标东部的夜郎县，现在叫新晃县，历史悠久。唐朝在此处设夜郎县，自然有其历史相因的道理。据考证，这个地方在春秋战国时期都是属于楚国。后来秦朝设郡，人们推测当地发展到汉朝的时候，就成为了夜郎古国。

当然他们说夜郎中心在湖南边境的人们并没有否认夜郎在贵州也有势力范围。说夜郎中心，在赫章的人们也不否认湖南边境也有夜郎文化的遗存。他们争议的点不过是夜郎的文化中心，究竟在湖南还是在贵州？后来又有人陆续提出夜郎的文化中心在湘西，在四川，在云南的各种说法。对于夜郎国的势力范围，现在大概能够明确，但是夜郎的文化中心和起源，至今是一个没有解开的迷雾。

文/红雨说历史

到此，以上就是小编对于宣威家居装饰品的问题就介绍到这了，希望介绍关于宣威家居装饰品的2点解答对大家有用。