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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于文山创达家居装饰的问题，于是小编就整理了2个相关介绍文山创达家居装饰的解答，让我们一起看看吧。

彝族的由来是什么，为什么叫彝族？

说起彝族，我们不由自主地便会想起阿诗玛，七擒孟获、夜郎古国等典故，可见彝族作为中华民族大家庭的一员，其历史渊源流长。但同时我们也要看到，由于其本民族的文化典籍和文字长期由毕摩世家所掌控，这就导致了我们对彝族的历史文化缺乏全面的了解，再加上历史中的民族融合分解，使得彝族起源问题就变得复杂起来。

直到现在，关于彝族的起源都没有得到确认，社会学家和历史学家们众说纷纭，皆据理而争，大约可分为以下几种。

持有这种观点的学者认为彝族起源于春秋战国时期的楚国，曾长期居住在洞庭湖流域，后来随着楚将庄跻进军西南，征服当地土著后迁居而来。

持此观点者认为彝族是古越人或者古僚人的后裔，是从我国西南边界，甚至是西南邻国发展起来的。

持有这个观点的人则是脑洞大开了，他们认为彝族来自欧洲，与雅利安人或者是高加索人同源。其实近几年的考古工作中，凡是发现的古尸或者一些遗址，总有些学者打着雅利安人的旗号来解释一些问题，实在想不通他们如此解释的道理。

持有这种观点的人认为，彝族其实是古羌人的后代，是从我国西北黄土高原迁移而来，又或者是与上古尧舜禹、夏商等政权战败后逃至西南而形成的。

乍看起来，这其中“北来说”反而是有一定道理的，古羌族的确在我国先秦历史中占有着重要地位，商朝妇好与外族的大规模作战便是与羌人作战。

彝族作为我国55个少数民族其中之一，自古世居西南(云贵川)总人口900多万，人口总数排少数民族第六。有着独立的服饰、文字和悠久的历史。由来也是众说纷纭。

彝族同样也是我国最古老的民族之一，属于古羌族南下的分支。经过人类不同阶段的发展而变成现今的彝族。彝族当中也分黑彝、白彝和花腰彝，黑彝是彝族中的贵族，跟白彝互不通婚，而花腰彝只有云南红河州有。新中国建立以前因为名族之间的歧视曾称彝族为夷或倮倮，建国后毛主席给改成了彝。

毛主席指导我们说：“夷”这个字不适合作为民族的称呼，在党的领导下，统一的整个中华民族都地位平等，哪有什么夷内之分，把夷改成彝就好多了，虽然就一个字，但意思完全不一样。

彝族的来源众说纷纭，主要有北来说、南来说、东来说和云南土著说等，以前更多偏向于北来说，现在越来越多人倾向于土著说，笔者也更认可土著说。以下是个人观点：

彝族人世代居住在西南，彝族传统“树大分枝，人大分家”，族人逐步逐步分迁到各地，经过历史的长河洗礼和多次的民族融合，很多现在已经不叫彝族了，这个从很多非彝区出土有彝族文字的文物就可以得到证明。有一支北上的族人，在北方多年后由于某种原因，根据指路经的指引又南归了，这就是所谓的北来说。试想古代西南山高林密，从大西北迁徙，最优先的路线是往东边平原走，其次是北边草原，再就是西边，最难走的就是南下，又是原始森林，又要爬山过水，又有猛兽瘴气，除了有指路经的指引，我是想不出有什么理由要南下了。

据笔者了解，并没有一个支系自称彝族，向我们红河州彝族更多的是自称倮倮或用支系名自称，彝族这个族称是建国后才统一起来的。

彝族是远古西南各族的主体民族，后分为白蛮乌蛮两部分，乌蛮主要就是现在的彝族，当然还包括其他一些民族，但是是以彝族为主。

以上个人观点，不喜勿喷，谢谢能阅读到文末，感谢！

和平有多奢侈？战争有多残酷？

只记得一个美国老兵说的，长津湖的寒夜中，中国军人撕心裂肺的冲锋号声撕裂了夜空……像当年的老兵致敬。 我的二爷爷52夏，牺牲于朝鲜战场……我爷爷从小就告诉我，他是兄弟七个不是六个……另外大爷爷40年参军上了抗日前线（国军），抗战结束，内战开始和几个同乡逃离当时的国军部队回了家，89岁去世，善终……62年我爷爷参加对印作战，战争结束后两年结束十年军旅退役回家，现在我爷爷84岁，健在……父亲今年四十三，曾经五年军旅。父亲家里排行老三，大爸参加对越作战……我也数年军旅，退伍回家不久。三代人，两代在战场上流过血，从小耳濡目染，只愿和平永久，战争，苦的永远是百姓。

我二爷爷死在战场上连尸首都找不到了，说是给炮弹炸碎了，爷爷为了留个念想，也为了让我们后辈记着家里有过这么一个人，在坟里埋的就是一件旧衣服。三爷爷命大从战场活下来了，前几年也去世了，打过日本人，打过锦州，从来都不看现在拍的抗战片，说打仗根本不是那么回事，要是仗那么好打就不能死那么多人了，说电视里就是扯犊子，有的时候和我说的激动还会掉眼泪呢，三爷讲过，说就电视里演的那样人都爬一起，一轮炮火准备就能把人都打没，人只要挨一枪，基本就活不成了，就是当时不死，也挨不到仗打完，条件太差，就是卫生员把你拽下去也没条件就你，他说自己命大，一下没挨着，还有好多战场上的事他都给我讲过，根本不是像电视里演的，他说战场上什么都值钱，机枪，山炮，手榴弹，都值钱，就人命不值钱。现在像我三爷这样的老兵基本都没了，我们离战争越来越远，接触不到真实的战争，不知道战争的残酷，整天喷这个，黑那个。用我三爷爷的话说就是：享福享多了，没好的嘚瑟。

举个例子，一颗子弹打过来，打在胳膊上，胳膊飞了。打在躯干上，进去一个微不足道的洞，出来一个牛大的碗。让你马上大出血昏迷。

点五零口径子弹即使打到胳膊上，也会让肌肉挤压，心脏破裂而死，什么沙袋砖瓦墙，什么石块混凝土，在它火力下，通通挂掉，能用子弹随便打穿二战日本坦克的存在，让美国人对它爱不释手。

火炮打过来，不是影视剧那样趴下就行，苏德战场德军一个营修整一发炮弹下来，整个营取消编制。

德国堡垒挨重炮，外面完好无损，里面人七窍出血活活被震死。二战莱特湾海战，日本武藏号战列舰防空发作战开始后舰长猪口再次下令主炮发射三式弹，舰上防空炮手不是被当场震死就是飞进海里。

自己想想战争多可怕。几十年后的今天难道烈度不是更大吗？

没有相关经历本不敢大放厥词

但很早之前看过一本战争小说《紫川》中结尾有这样一段话：

紫川秀苦笑着摇头，他蹲下身来，端详着云林英俊而稚气的脸，心潮澎湃：“孩子，不能亲眼看着你茁壮而健康的成长，欣慰的看着你长大**，手把手的教你练剑、写字和读书，这是你父亲的最大遗憾，也是他的失职。但孩子，不要责怪他。　　“你的父亲，还有很多的叔叔和伯伯，他们用鲜血和钢铁，披荆斩棘，为混乱的世界重新铸造了秩序，带来和平，化剑为犁，为蛮荒带来文明，用繁华取代贫瘠。铁血、牺牲和自我奉献，是我们这代人的天生使命，那些英雄和英雄的故事，在你们的年代将会成为传奇。　　“现在，作为父辈的我们，已经完成了我们的使命。我们渐渐老去，而你们将成长，这是造化的规律，无可避免。将来的世界，是属于你们的。你们不必像我们一样，日夜不停的战斗，在刀光剑影中前行，父亲高大的脊背，已为你建起了遮挡风雨的屋顶。　　“孩子，你将会过着和平、安详、无忧无虑的生活，你将注定是锦衣玉食，优于常人，这也注定了，缺乏磨砺的你，不可能像你父亲一样出色、一样优秀，一样勇敢、坚定和无畏。　　“那又怎样呢？　　“童年时，我们讲英雄故事给你听，并不是一定要你成为英雄，而是希望你具有高尚的品德。少年时，我们让你接触诗歌、绘画、音乐，“是为了让你的心灵充满情趣。这些情趣会支撑你的一生。这样，即使在最严酷的冬天，你也不会忘记玫瑰的芳香。　　英雄辈出的民族是不幸的民族，和平的生活注定是平庸而繁琐的。有些事，或许你现在还无法理解。但当你长大，你就会明白：你的父亲，一定不会希望你成为英雄，世俗的很多东西，耀眼而毫无价值。只要你能健康的成长，正直的做人，独立的思考，幸福的生活，这是父辈对你的最高期望。”　　望着孩子童真而稚气的脸，紫川秀喃喃说出声来：“祝福你，孩子，也祝福和平的年代。”

最后用一句不知从哪里听来的话来结尾

“你们现在浑浑噩噩无所事事理所当然的今天，是无数先烈浴血奋战苦苦挣扎不敢奢求的明天。”

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