家居装饰品源头，家居装饰品源头厂家

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于家居装饰品源头的问题，于是小编就整理了1个相关介绍家居装饰品源头的解答，让我们一起看看吧。

为什么说《河图洛书》是中华文明的源头？

为什么说《河图洛书》是中华文明的源头？我是一个中华传统文化业余的爱好者，对以河图洛书为根本原理的易学文化，充满了浓厚的兴趣和好奇心。虽然我文化浅薄，谈这类问題，没有搞懂的是不少的，正因为这样，我觉得只有多参加这类问题的讨论学习，才能对河图洛书易学文化诸多问题，才能更多地知道一些。回到问题。要真正认识古老的易学文化，重要地要正确认识河图洛书。那么河图洛书到底是什么呢？我以为河图与洛书用简明蕴深刻的极富抽象性的虚实线段，所展现的八卦图，绝不是不少人理解的玄之又玄的玄学之类的。它的八卦五行，也不是因为一些所谓断卦大师所理解的阴阳五行。我以为八卦图从根本上讲，它是随着中华民族远古先民生存中和古老农业文明文明产生而产生的，是远古先民长期观天察地，对日月运行气象水文研究，而对天地万物运行最普遍规律的概括和抽象。当然七千年左右时文字是不成熟的，所以出现河图洛书这样的图形是自然的。所以河图洛书是中华民族远古先民实实在在的最初的科学活动和实践。而河图洛书的八卦从根本上讲是这些活动实践的最高的概括和结晶。河图洛书根本上是讲阴与阳的，是讲阳与阳变化和規律的。换成现在的话讲就是讲天地人世事物矛盾和矛盾盾变化規律的。这方面毛主席在《矛盾论》里讲了很多。而周易道德经等则是河图洛书进延伸和拓展。所以河图洛书是中华文明的本源，是名符其实的万经之首！

托名孔子《易传》有“河出图，洛出书，圣人则之”。也就是说，圣人根据河图、洛书画出八卦。但是，并没有河图、洛书的图样。

据章太炎考证；

《汉书，五行志》刘歆曰：“伏羲氏继天而王，受《河图》，而则画之，八卦是也。禹治洪水，赐《洛书》，法而陈之，《洪范》是也。

” 然不知所谓《图》、《书》者为何物也。

至宋刘牧以《乾凿度》九宫之法为《河图》，又以生数就成数依五方图之，以为《洛书》。更有《洞极经》亦言《河图》、《洛书》，则如刘牧之说而互易之，以五方者为图，九宫者为书。然郑氏、虞氏说《易》，并不以九宫、五方为图、书。桓谭《新论》曰：“《河图》、《洛书》但有征兆不可知。”

是汉人虽说《河图》、《洛书》，却未言图、书为何象。

宋人说《易》，创为河洛及先天八卦图。朱晦庵《易本义》亦列此图。其实先天图书荒唐悠谬，要当以左道视之，等之天师一流可矣。

先天八卦图，河图，洛书，都是宋代道教画的。

黄河里跳出一匹背之刻着符的马，河图。洛水里爬出一只壳上刻着符的龟，洛书。这种鬼怪之事，古代也许有人相信。现代竟然也有人信以为真，还成了“中华文明之源头”，真的活见鬼了？

这本书是中国古代流传下来最神秘的作品，历来很多人都乐于研究它。若追溯源头的话像是太极八卦、阴阳五行等等玄学说明都有它的影子，因此它也被誉为“宇宙魔方”。

相传在上古神话里。黄河里浮出一头龙马它背负着“河图”，洛水里浮出一只神龟背负着“洛书”。人类文明的始祖伏羲得到了这两幅神秘图案，将它们取名河图和洛书。

并根据神秘的图案研究出了八卦。到了周朝时期周文王根据八卦研究出六十四卦，并且写出了卦辞。

不过根据史料记载，河图洛书并没有详细作者名讳。在人类初期的时候，传说中的的人物根据自然特征的规律，将一切都刻在龟壳和兽骨上，因为这些神秘的图案能帮助人类更好的生存，也被奉为祥瑞之物。

人们对他有无数的猜想，其中后世古人认为是八卦和治理国家的大纲。如今它到底有哪些妙用我们也无从得知。但是从历史上发展的哲学、政治、理论等等都有它的影子，让人不禁赞叹。

几千年来凡是认真研究它的人，到最后都有不俗的成就，比如我们提到的周文王。但是他们应该没有对神秘图案参透的彻底，但也能解决自己很多麻烦和学到很多技能。

从上面临摹版的河图洛书中我们可以看到有很多黑点和白点组成了很多神秘的数字，我们可以从数学学、天文学、物理学等多种角度出发对它研究出新的一套理论。也有人认为河图是宇宙的星图十二星宿，可以用来参透星象，甚至代表了四大象神兽和五行之气等等。

这是很神秘的图案，我们也只能看到复制版了，这些复制版也不知道有没有纰漏，但现在我们可能没有机会会看到原版了，毕竟追溯不到它的作者是谁。

到此，以上就是小编对于家居装饰品源头的问题就介绍到这了，希望介绍关于家居装饰品源头的1点解答对大家有用。