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杨敏美景家居装饰,美景家居有限公司

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静不下心来的时候该怎么办?

想要让心能静下来的方法很多,不同层次的方法能达到静的层次也是不同的。从浅到深来说的话可以分为三个层次:初级、中级、高级。

初级的心静

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初级层次的静是很容易体验到的,比如说听听轻音乐、弹古琴、写写书法、画画、泡茶、香道、插花、瑜伽、练练太极拳、读书、散步等等。高雅的爱好和单纯的活动都可以体验到一种宁静的美好生活。因为当心有一个目标的时候,人们就会产生相应的专注力,投入到一个事件当中,越投入就会越忘我,从而达到一种宁静的体验。就好像有些人在画画的时候,不知不觉几个小时就过去了,回过神来才发现天都黑了。生活中这类的经验都可以说明专注一件事情,就可以体验到宁静。所以,适当放松大脑,多从事一些有正念的活动,是培育专注力很好的一种办法,专注的心,必然是宁静的。

中级的心静

当我们在生活中养成了专注、正念的习惯后,我们就很容易保持一颗宁静的心。无论在何时何地,都可以较好的放松下来,从而变得更加理性和客观。

有了这种基础,就容易在静坐中培育更高一个层次的心静了,那就是禅定。

禅定是一种高层次的宁静状态,进入禅定的心,是充满活力而又安详超脱的,即是心完全的融入到目标的状态,心将会体验到忘我的境界,仿佛全世界都消失了,心中只有目标,身体也消融的感觉。但却会体验到非常纯净的喜悦,遍布全身,超越了感官享受的愉悦。这种心静,是佛教中非常重要的一种训练,培育心清净的品质,在禅定状态下,心没有一丝扎染和烦恼,是暂时性的解脱境界。

高级的心静

最高级的心静,就是寂灭。所谓寂灭,就是彻底消除了一切干扰和烦恼的潜在隐患,从而达到了断除烦恼,无忧无虑,超脱自在的殊胜境界。这在佛教里即是涅槃,苦的止息。

要想达到这种高层次的心静,必须建立在禅定的基础上,再修习观智,即是洞察宇宙世间一切物质和精神状态的本质,名法与色法的无常、苦、无我的属性。从而破除了对自我的执着,达到超越自我的无我境界,随着观智的不断成熟,就会相应地断除烦恼,最终达到阿罗汉(断一切烦恼)的境界。阿罗汉不再轮回,是修行最圆满的成就。也是佛教最高的证悟境界。佛陀一生的教法,就是为了度化众生从烦恼的此岸达到解脱的彼岸。所以,还有比解脱更加寂静的吗?
以上,就是一些世出世间关于心静的简单介绍,至于每个阶段的具体操作方法和修行过程,在相关文章会作更加详细的说明和介绍。

“静”是万物的最初状态,“静”是万物的最终归宿,找回初心,其实就是回归“静”态。“心”本自“静”,只是被欲所侵;“心”本自明,只是被物所遮。

静中求得静,是为假静,这样的静遇事便乱,如同蛇蚁,一点风吹草动即会惊慌失措,不知何往。动中求得静方为真静,这样的静如同平静的湖面,倒映着万物,亦可包容一切,物来即照,物去不留。

然而,凡心想要一步达到如此境界,实属难上加难,所以应该不急不躁地慢慢练习,妄不可拔苗助长,否则就是在执著于静,那么静就会离你越来越远。

刚开始练习的时候,你要先学会把注意力转移到你自己的呼吸之上,控制呼吸,让其缓慢运作。多练习几次,你将找到适合你的最佳方法。

等到熟练了之后,就可以开始“观自在”。

心烦、急躁、遇事时都容易使静不下心来,有时甚至做出与自己平时为人做事不相符的事。所以说,一旦静不下心来就要在脑海里反复告诫自己,忘记不愉快、忘记不愉快、忘记不愉快……直到在脑海里淡化为止。


谢谢邀请!

静不下心,那是心里有事,心里有事拴着你,拽着你,那你的心不会静的!

别说是你,就是任何人,只要他的心里有事,他都不会静下来的!

人是热血动物,也是感情动物,只因为血热,只因为有感情,所以与你有关系的人你都会挂在你心上,你就会总想着他们,总惦记着他们,这样你的心就静不下来了!

如果不是亲朋好友的事让你牵挂,静不下心来,那就是你自己心中有事了,那也无非是两件事,一个是精神上的事,精神上的事也就是你生活上的事,是工作上的事?还是恋爱婚姻方面的事?出现了问题,或者出现了困惑?

还有就是经济上的事,或许要买房了,钱还没凑够,或者说要娶媳妇了,彩礼钱还没落实?

总之,不管是遇到了什么事,都不能急躁,都不能上火,要放松心情,要积极的想办法去解决,心静不下来的时候,可以出走走,可远可近,可以看看电影,可以听听音乐,这样就可以舒缓压力情绪,压力少了,心就能静下来的!

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到此,以上就是小编对于杨敏美景家居装饰的问题就介绍到这了,希望介绍关于杨敏美景家居装饰的1点解答对大家有用。

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