大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于临汾家居装饰画的问题,于是小编就整理了2个相关介绍临汾家居装饰画的解答,让我们一起看看吧。
临汾非物质文化很多,平阳木板画'、翼城花鼓、侯马皮影戏和浮山剪纸等多达16处全国非物质文化遗产。
下面介绍具有代表性-平阳木板画。起源于宋代,晋南临汾木板年画也就应运而生。在甘肃黑水附近一古塔发现宋时期平阳城姫家雕印一张木版年画《四美图》这幅画是目前所发现我国最早木版年画。画中人物王昭君、赵飞燕、班姬丶绿珠四位古代美人,画中美女神情奕奕动人,造型优美,形象逼真。可见当时木板技术。在元明清时期广泛发展,宋朝灭亡,元代官府强迫许多印刷工人从南方迁入平阳,使这里成为印刷工业的中心,从而产生平阳木板年画。大部分木板画是只有此爱好农民在业余时雕刻而成的。
翼城花鼓源远流长,《翼城县志》“国戚卷”载“明万历间李太后回翼城省亲赏花鼓银子三千两,可见翼城花鼓在明万历就已存在。由清朝至今,翼城花鼓己成为农民庆丰收、祭祖先表演方式。翼城花鼓动作粗犷,节奏欢快,情绪热烈,风格淳朴。流传至今,经久不衰。与当地百姓生产丶生活息息相关,为后人了解当地社会变迁,历史沿革提供一份珍贵的史料,同时它也是音乐学、民俗学等领域的重要研究课题。挖掘、保护和整理翼城花鼓,对进一步丰富民间舞将起到积极作用。
侯马皮影由陕西传入,同时也带来雕刻艺术。皮影戏,又称影戏,是一种独特民间戏剧形态。旧用兽皮或纸片剪制并借灯光投射人影表演故事而得名。
清未民国初年,侯马皮影十分兴盛,村村有皮影,人人看皮影程度。“一口叙说千古戏,手对舞万兵”。侯马皮影并于2006年列入山西首批非物质文化遗产。
今天,小编为大家介绍一个非常有趣的侯马手工艺品--侯马蝴蝶杯。侯马蝴蝶杯是侯马市陶瓷厂生产的一种酒杯。
这种酒杯采用古代的审美意识,使用古朴的造型风格,看起来十分典雅,古色古香,自然天成。在水杯的外面是彩绘的二龙戏珠图案,使用陶瓷的制作技法,看起来华美大气,十分精致。在水杯的内部,雕刻着几支红蓝相间的花朵,鲜艳精致,魅力四射。
最为神奇的是当你将杯子中放入酒或者水时,在杯子内会出现一只蝴蝶,这也是蝴蝶杯的名称由来和成名绝技。酒水注入适量时间,会有一只色彩斑斓的蝴蝶,便在杯内翩翩飞舞,当酒饮尽,蝴蝶随酒隐去,十分神奇。
其实制作这样一只杯子还是十分费工夫的。最关键的技术在于在杯子的底部,回用细弹簧上装一只彩蝶,然后在杯底中央,嵌装一个凸透镜。当杯中无酒时,彩蝶在凸透镜焦点之外。杯中斟酒,酒作用为一凹透镜。凸透镜与凹透镜合在一起成为一个复合凸透镜。彩蝶便落在复合凸透镜的焦点之内,彩蝶通过复合凸透镜形成放大虚像图,人就能清楚地看到放大了的蝴蝶。
位于山西南部的侯马,是一座承载着古老记忆的城市。早在春秋时代,晋国人就在脚下这片土地,摩肩接踵于闹市。历经13代国君,晋在此建都长达209年。古城的悠远,酿就了今天绚烂如花的文化遗产。
说起侯马的手工艺品,最著名的当属侯马的刺绣和剪纸,侯马刺绣属晋绣的一种,距今已有3000多年的历史。同样,剪纸在侯马也有悠久的历史。
无论剪纸还是刺绣,图案多以民间喜闻乐见的内容为题材。一是取材于世代流传的民间故事:如“牛郎织女”、“天仙配”、“白蛇传”等,表达了劳动人民的聪明、智慧、不屈于邪恶,对美好生活的向往和追求;二是取材于当地的风土人情,如“婚、丧、嫁、娶”等民间传统习俗,充满了浓浓的乡土之情;三是取材于自然间的花、草、鸟、兽,渗透着“天人合一”的中华传统文化的和谐思想。
除此之外,侯马的烫画、皮影雕刻、仿古青铜器、蝴蝶杯、布艺、根雕、线塑等,同样很有特色。
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侯马皮影
“画说侯马”中国手艺小镇首届名家写生主题创作活动在侯马市委礼堂前启动,来自全国各地50余名著名画家、剪纸艺术家将用独特方式展示中国古老的手工艺业态和侯马近年来改革发展新成就。侯马市站在国家战略和全球视野定位产业地位和发展目标,抓住“创意、创新、创业”这一激活社会发展的重要抓手,实施中国手艺小镇项目,打造区域性新兴产业基地、现代物流高地和文化旅游购物目的地。该项目以文化艺术、特色美食、健康养生三大产业为支撑,占地3.5平方公里,预计投资36.8亿元。
中国手艺小镇建设三大街区,即中国手艺风情街、国际文创精品街和非遗文化主题街。中国手艺风情街依托市区废弃铁路专用线,以晋文化为主题,建设“吃住行游购娱”为一体的文化旅游长廊;国际文创精品街依托现有12万平方米的锦茂国际商厦,打造集手工艺精品展示、3D打印、动漫设计、文化教育培训等于一体的高端文化主题街区;非遗文化主题街依托现有8万平方米的新田府邸文创街和手艺大厦商业街,打造非遗文化观摩体验、展示销售、商业孵化、传承保护于一体的非遗文化街区。依托中国手艺网和山西旅游云平台,组建“中国手艺小镇”电商运营团队,实现线上线下物流配送。侯马中国手艺小镇项目得到国家、省相关部门大力支持,项目可研、规划、立项工作已完成,即将纳入国家“千企千镇”行列和省政府重点小镇培育项目,成为展示中华传统手艺文化的大舞台。
晋绣不同于四大名绣(湘绣、苏绣、粤绣、蜀绣),它有自己独特的艺术魅力。晋绣以其内容丰富、构图严谨、针法多样、色彩鲜艳及地方特色浓郁等特征在民间刺绣中独树一帜。侯马刺绣作为晋绣的典型代表,其历史源远流长。在山西省南夏县尉郭乡西阴村的嫘祖庙,据说供奉的就是教民养蚕的嫘祖。考古专家发现的最早的刺绣是侯马乔村战国墓中发现的《十国图》剪刻图案,该图案以石榴、桃花、佛手、葡萄等十种不同果子纹样为主体,《十果图》被认定为当时人们做鞋面的刺绣底样。本文通过对侯马刺绣纹样的探究,分析刺绣这一古老的民间工艺经过岁月的流逝如何依然给人以美的感受。 一、侯马刺绣纹样
侯马刺绣内容十分丰富,既有实用品,也有欣赏品,涉及生活的方方面面,如肚兜、鞋垫、钱袋、门帘、香囊、神帷等。侯马刺绣纹样造型的灵感既来源于大自然,又来源于人们的日常生活,都是人们所信仰和喜爱的动植物。绣品上的纹样主要有三类:动物纹样、植物纹样、文字纹样。
(一)动物纹样
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