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得道者不拘形式,也会不拘形式传法讲道。修行者要靠缘份,你自己喜欢什么方式出家或在家或入世,就去什么方式。只要有一颗恒心,早晚得悟。不在于必须出家或怎么样。
但我发现一个问题:关于得道实在是和年龄无关,也和出家与否无关。也和文化知识无关!也和你是否有渡㻡或证件无关!也和穿不穿道袍无关!只和累世慧根有关。
其实一本道德经,没什么真价值,虽然这句话会得罪一大帮子人!但在悟道者眼中,一本道德经和处在天下时时变化的万物和每个万物的行为包括一片云彩的游荡沒什么区别!都是来表道的!只不过道德经更契合人的习惯特点,故以为真经有真有伪!从悟道层面上讲,天下活生生的万物行为往复都是真经,有心人从每一件事面上都可窥道!那些去找真经的人其实是庸人,因为他们究的是人间知识意,字形意,人间阴阳道理对错正反意!不是大道意!他们只见区别!不见正反对错意来自于同一个大道之性!非要以自己的眼光弄个真伪对错比较出来!大道之中无对错!对错正反都由大道生之!他们共同的母亲都是大道! 若是有人境界到了这一步,离开悟不远了!
得意忘形而如形却正本道心是得道!佛讲如如不动是也!意思是得道的人如万物却不是万物!是万物又不万物,合光同尘谁能辨?唯有见道之人能识之!
当世人找真经时,那些世人只不过是找自己的眼光和人世间的道理!不是世出世入无碍的大道!因为大道无一字!老子留道德经也不是他的本意!奈何世人把个文字当真经,何时见大道?
修道要修心,修心在做人。人生世界上,自有行善根。空口说行善,为善恐不真,时事去行善,修豫在自身。空山人虽静,静修为潛身。远离尘俗地,修行未必真。造福社会上,奉献于人民。求实不为己,才修自在身。道,随处,随时,随地可修。原则只有八个大字。但做好事,莫问前程。
普通人在家能修道吗?怎么修?回答这个问题,首先肯定的是你不知何为道,不知为何而修道。
君有君道,臣有臣道。官有官道,民有民道。家有家道,一个人有一个人的道。事有事道,业有业道。老有老道,少有少道,男有男道,女有女道。父母道,儿女道,婆媳道,师生道。不知你要修那门道?那门道都够你修一生一世的,修好修不好还是另一码子事。
如果你不是修道,而想学法术,道术,那在家就学不了啦。你必须明白,道是道,法术是法术。修道不一定学法术,学法术不一定是修道。修道可以学法术,法术是修道的一门功课。法术,法术,是道法里的技术,。道法里有高深的技术,有高深的技术不代表他有道。
现在很多人都把学法术当成了修道,认为有了法术才是有道,其实这是大错特错的。就像一个学外语学生,把外语学的很好,他也成不了外国人,即便是又拿到了外国绿卡也是华裔。
中国道教衰败的主要原因就是因为掌握法术的道外大师们簒夺了道教的权力。只有会法术才是修道,你要修道必须给他交很高的学费,把道教变成了取钱的银行。
回答问友的问题,普通人在家也能修道。怎么修?首先修正自己的言行,净化自己的灵魂。使的自己有一颗愉悦的心,健康的身体,和睦的家庭,顺利的工作,发达的事业。修得品德高尚,即是有大道之人,即弘扬了道法,即得圆满。
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