祁连县家居设计，祁连县家居设计招聘

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都说胡人汉化，有没有汉人胡化的情况？

【胡化的杨坚李渊家族】

比较广为人知的是杨坚李渊家族，长期与鲜卑共同生活，被赐鲜卑姓氏，尊从鲜卑礼俗，与鲜卑通婚。这些看起来还比较表面，心理认同和价值取向也多与鲜卑相同：1，妇女地位高，参与政事。两朝都曾有“二圣”。这在之前汉族不能想象的。2，勇武。杨坚的儿子李渊的年长的儿子，都曾带兵镇抚方面，甚至上阵拼杀，作风上决不同于汉族特别是南朝士人。3，男女关系习俗同于鲜卑，不同于汉族。如果说唐高宗娶武则天还要遮掩一下，那唐太宗去李元吉的女人就是“明目张胆”了，这在当时汉族特别是士族是决不能接受，但在其家族和朝廷是可以的，所以不避人。

汉人的胡化，古已有之。广义的说，从汉语文化圈移民到欧美，后代变成“香蕉人”，也是一种胡化；狭义的说，胡仅指中国北方少数民族，这种胡化也是历史悠久。胡化，也有深浅之别，像唐朝武惠妃试穿胡服，杨贵妃跳一支胡人舞蹈，这些很浅，甚至都算不得胡化；深度的胡化，除了语言、生活习惯、服饰的胡化，还伴之以民族心理认同的变化。我以清朝的例子说一说。

清太祖努尔哈赤建立的八旗组织，从一开始就是多民族的。《八旗通志》记载，在创业时期的400个牛录中，就有汉人牛录16个，有满洲蒙古牛录308个，蒙古牛录76个。308个满洲蒙古牛录中，也有编入了少量的汉人。

随着后金、清朝的不断壮大，旗下的汉人也逐渐增多。从崇祯二年到崇祯十一年（1629~1638，天聪三~崇德三），十年中四次破关而入，掳掠汉人约二三十万。入关后，畿辅一带被迫投充旗下的汉民大约5万人。这些沦为奴仆的人，绝大多数被编入了满洲旗下。

《广阳杂记》中记载：“满洲掳去汉人子女年幼者，习满语纯熟，与真女直（指满洲人）无别。” 被掳汉人女子，无论为奴为妾，衣服穿戴均改满洲式样。这些汉人子女，自幼在满洲人家庭内生活，最易被同化。何况当时满洲人正处盛朝时代，依仿满俗是一种时尚。他们在讲满语、着旗装的同时，生活起居无不率同满俗，男子剃发，女子天足，放弃汉姓，改称满名。

满洲旗下一部分汉人，原来是辽东地方的平民，因为在关外时期曾与满人一同戍守边台，被称作“台尼堪“。入关后，他们的子孙仍与满洲人同编一佐领，享受同等的待遇。随之，陆陆续续的将汉姓隐去，改用满姓满名。取“台尼堪”中的“台”字的谐音，改姓“台”或者相近的“唐”、“谈”。化到这种地步，说明在心理上认同满人，而不是汉人。

乾隆五年曾经有过一个谕令，特准蒙古、高丽、尼堪（汉人）、台尼堪、抚顺尼堪等在清朝兴起初期加入八旗的族群，附于满洲姓氏之后。这些人与满洲人长期共处，感情深厚，生活习俗和精神面貌，甚至心理状态都已经满化。所以清政府放心的批准他们载入《八旗满洲氏族通谱》。法国传教士白晋称八旗中的汉人为“鞑靼化的汉人”。

中华文明的发展过程，也是一个多民族不断融合的过程，我很赞同一个观点，人种没有优劣之分，文化没有高低之分，虽然在几千年漫长的文明历史中，中国在大多数时间都是以汉人，汉文化为主导的，但是不可否认的是，中华发展到今天的辉煌，也是所有民族共同努力的结果。

胡人的起源和胡人汉化的例子

在先秦时期就已经有关于胡人的记载了，那个时候在北方主要是北狄这个民族。后来由于中原的发展水平的确高于其他地区的少数民族，在加上中原对礼仪制度的发展，在当时中原统治者把这些少数民族视为蛮夷。最早出现胡人这个称呼是到了汉朝时期，当时大汉的北方就是匈奴，匈奴单于便曾派使者给大汉皇帝送来书信，写到：“南有大汉，北有强胡。胡者，天之骄子也，不为小礼以自烦。”胡人也就逐渐变成之后对北方西方的外族统称。

后来到了汉武帝时期，大汉北征匈奴，匈奴被驱逐，分为南北匈奴两个部分，南匈奴经过数年，在三国时期，归顺了曹操，并融入了汉族。这是中国历史上，第一次大规模的民族融合事件，西晋五胡乱华，胡人在中原建立了很多政权，南北朝时期的北魏便是鲜卑族建立的，但是我们不难发现，不论是这些少数民族归顺汉族，或是入主中原后建国，总会在南下之后选择全面汉化，没有汉化的政权，逐渐被其他国家淘汰。这主要还是因为汉族的一些制度，更合适在中原的统治发展，那么历史上有没有汉人被胡化的例子呢？

历史上也有不少汉人胡化的例子

文化的影响力是双向的，不只是汉族影响其他的少数民族，其他少数民族也一样会影响汉族，每个民族的习惯，文化，很大程度受到居住环境影响，所以中原的农耕文化拿到北方肯定是很难发展的，要因地制宜，所以汉人胡化，一种是因为迁徙被统治的影响，另外一种就是为了抵抗北方和西方的胡人入侵，其实胡人汉化也是同样的道理。

我印象最深刻的一个例子就是胡服骑射，这是东周战国时期的故事，赵武灵王是赵国很有作为的国君，赵国的东北边疆就和东胡接壤，为了抵御北方胡人的入侵，于是他就在赵国军队中开始了军事改革，让士兵们穿胡人的衣物，向胡人学习骑射，赵国的军事力量不断变强，驱逐了胡人，在和其它国家的征战中，赵国也占据优势，最后成为战国七雄之一，赵国的这个胡服骑射只是在军事上的一个胡化，并且主要学习的是胡人的优点，就如胡服生活起居，作战方便，而骑射相对战车，步兵则有很灵活的机动性，这个是为了抵抗胡人入侵的一种胡化，不是全面的胡化。

另外一种则是因为迁徙被统治而导致的胡化，在汉朝西域就进入了大汉王朝的控制之中，大汉皇帝们也一度派兵前往西域驻扎，但是随着中原大汉的衰落，对西域的控制就逐渐的衰落了下去，而这些驻扎到西域的部队，很多人是拖家带口的过去的，失去了中原王朝的支持，他们有很多人就没有再迁移回来，继续生活在了西域生活，他们和当地人通婚融合，慢慢演化为异族，另外一种就是被胡人的统治者，强制性的进行胡化，就比如有鲜卑人建立的东魏和蒙古人建立的元朝时期，但是就本质而言，生活习惯的胡化，和从文化制度上的汉化，造成的影响还是有很大差异的。

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