大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于素心颜家居设计的问题,于是小编就整理了1个相关介绍素心颜家居设计的解答,让我们一起看看吧。
说起骂人不带脏字,还要骂的有文采,自然是读书人才干的出来的事。
以下几个故事,就是典型的骂人不带脏字,这几个故事是本人从明清笔记小说和杂记中摘录的,感觉挺有意思,拿来与大家分享。
明嘉靖年间,朝中一御史,籍贯四川,口才俱佳,平日非常严肃。某日,一太监抓住一只老鼠(时称四川为鼠地,即蜀地)。想戏谑该御史,便找到他说:“这只老鼠咬烂了我的衣服,请御史大人判他的罪。”——太监此举,实际上是讥笑四川籍的御史为老鼠也!
谁知,那御史想都没想,脱口而出:
腐刑,就是阉割的意思。太监知道御史在讥讽自己,但也佩服其思维之敏捷!
明正统年间,某日,户部侍郎焦宏与都御史王文等人在一起聚餐,大伙谈笑间,忽然一只狗走了进来,绕着桌子乱跑。下人见此状,赶忙呵斥,想把这狗赶出去。这时,只听得焦宏笑道:
巡按,乃是都御史的职责,这明显是调戏王文,说他是狗。谁知焦宏话一出口,王文便怼道:
“狼”意会为“侍郎”,你笑我是狗,我说你是狼。才思之敏捷,着实令人钦佩。
明景泰年间,某日,兵部、刑部的官员们一起开会。当时于谦是兵部侍郎,俞士悦是刑部侍郎。刑部某官员戏兵部官员文曜,说:
大司马是对古代带兵人的称呼。这人将“大”对应“少”,“马”对应“驴”,乃戏说文曜是小毛驴也。话音未落,文曜应声怼回他:
一、章太炎联骂康有为
民国大家章太炎才高八斗,性情狂傲,对自己看不惯的动辄开骂,当年在袁世凯府里大骂袁大头,砸了袁的家具,袁世凯也没敢拿他怎么样。
章太炎加入同盟会后,对保皇派首脑康有为视若寇仇,某日,自撰一联:国之将亡必有,老而不死是为。
上联源于《中庸》的“国之将亡,必有妖孽”,下联出自孔子的“老而不死是为贼”。对联留下“有为”二字,隐去最后的“妖贼”二字,不带任何脏字,骂康有为“国妖,老贼”,可谓文采斐然,骂功深厚。对联传颂一时,骂得康有为灰头土脸,名声扫地。
二、黄侃套路胡适之
民国文人黄侃,才华横溢,然而天生脾气臭,一生骂人无数,堪称怼天怼地怼空气。
有一次,胡适在宴会上和人谈墨子,一谈起来就滔滔不绝,在一边的黄侃狂性发作,也不知是看胡适不爽还是看墨子不爽,骂道:当今谈论墨子的都是些混账王八蛋!
胡适修养好,没有理他。没想到黄侃得寸进尺,又骂道:便是胡适之的尊翁,也是混账王八蛋!
即使是修养好如胡适,也不能忍受黄侃大放厥词,于是反唇相讥。结果黄侃嘻嘻一笑,说:胡适之你不必生气,我是在试试你。墨子是讲兼爱的,所以墨子说他‘不党父兄’。你心中还有你父亲,那你就不配谈论墨子。
论骂人,好像还没人能超过章太炎。
很多人说,最会骂人的人,是诸葛亮,一句“我从未见过如此厚颜无耻之人!”让他一骂封神。再加上舌战群儒的戏码,好像谁也比不上诸葛亮了。
我觉得直接用上“厚颜无耻”这样的话,差不多就算是爆粗口了,骂得不文雅,没风度!
不妨来看看章太炎是如何骂人的。
1,骂康有为。
国之将亡必有,老而不死是为
完美化用了国之将亡必有妖孽,老而不死是为贼个名句,并且把康有为的名字融入其中,让把康有为骂做了“妖孽”和“贼”,也十分贴切。
说康有为是妖孽,主要是说这个人没有一点节操,到处抱大腿。清朝没有灭亡时,他把只见过一面的光绪帝当做偶像,打着光绪的旗号到处招摇撞骗。清朝灭亡后,康有为先后跪舔过张勋、曹锟等人,就是为了混个官做,混点打赏小费。
说康有为是贼,主要是说这个人真的是明目张胆偷东西。康有为在西安游览卧龙寺,拿着名画就跑了,幸好主持动用各种关系,才追回来。事后,康有为还厚颜无耻得说“难怪孔子不去秦国!”当然,康有为还干过嫖妓不给钱的龌龊事,暂且不提。
2,骂孙中山。
远距离革命家
别看只有六个字,一下子把整个同盟会就点了。孙中山从华侨那里募捐到很多革命经费,可是他自己又不懂理财,三两下就花完了。同盟会内部,尤其是浙江人为主的复兴会,纷纷谴责孙中山,要求孙下台,要求黄兴上台。后来没有成功。
这些事,本来稀里糊涂厚着脸皮就过去了,可是章太炎不罢休,直接指责孙中山,说他是“远距离革命家”,自己在国外过得好好的,却让华侨和会党在国内送命。
于是,这六个字骂出去,整个同盟会都愤怒了,后来的多次起义,与其说是推翻清廷,不如说是想要自证清白。广州起义黄兴亲自冲锋陷阵,汪精卫还到北京刺杀摄政王载沣,更为可笑的时,镇南关起义其实根本没有和清军交火,也被列入十大起义之列。
3,骂吴稚晖。
足下既作此鬼蜮事,自问素心,应亦惭惶无地,计穷词屈。
吴稚晖也是民国骂神之一,遇上章太炎这样文绉绉的骂法,也是只能老脸一红。
题主好,骂人不带脏字,而能成为经典的话,此人必是道德极高,学识极深的非常之人。古今这样的人不少,最为有名的莫过孔子了,野狐搜集十句孔子骂人的经典语言和师友们交流一下。
1 始作俑者,岂无后乎
这句话向来争议比较大,一般认为此话是孔子骂发明用陶俑殉葬的人的话,这句话骂得很难听,说第一个发明用俑来殉葬的人要断子绝孙。“始作俑”作为一个成语流传了下来,用来指一种恶劣风气的开创者。
此话出自《孟子·梁惠王上》:“仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎!’为其象人而用之也。”
朱熹对此的解释是:“古之葬者,束草为人以为从卫,谓之刍灵,略似人形而已。中古易之以俑,则有面目机发,而大似人矣。故孔子恶其不仁,而言其必无后也。”结合当时废除人殉的社会实际和孔子的思想作风,朱熹的解释是值得信赖的。
2 朽木不可雕,粪土之墙不可污
《论语.公冶长篇》:宰予昼寝,子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也,于予与何诛。”
一般认为是宰予白天上课睡觉,孔子骂他像朽木一样,难以雕琢成器;像粪土夯的墙,没法涂抹粉刷。孔子很失望地说:我都不知道如何责备你宰予了。
还有一种解释:昼是畫的误字,畫寝就是把卧室装饰布置得有点过分了,里面贴满了泳装明星照这种,这才招致孔子的严厉批评。
总之这是一句批评年轻人很严厉的话,说他不成器,不可救药。
到此,以上就是小编对于素心颜家居设计的问题就介绍到这了,希望介绍关于素心颜家居设计的1点解答对大家有用。
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