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历史上为什么会有亲姐妹嫁一个男人？不别扭吗？

我国自古就有“男女同姓、其生不蕃”的说法。大概的意思是男女如果同姓通婚，那么他们的子孙后代不会繁盛。
我国自西周以来就实行“同姓不婚”的原则。唐代对同姓为婚处两年徒刑。明清律规定，同姓为婚者，各杖六十判离异。

历史上为什么会有亲姐妹嫁一个男人？第一，这种行为不是社会倡导的，是一部分人的个别行，在民间好像不多见，我看皇宫里边亲姐妹一起做了皇帝妃子的例子到是有；

雍正皇帝就是有了纯元皇后，又宠幸皇后的妹妹。后来纯元皇后的妹妹争宠就把姐姐害死了她自己做了皇后。

至于说到姐妹俩侍奉一个男人别扭不别扭，那就是她们个人对于这件事情的理解问题了；

也许出于某种无奈；也许生活所迫；也许这个男人特别的优秀，在男尊女卑那样的社会条件下，只求生活能平安有保障，也顾不许多了。

古代社会底层老百姓是没有机会读书的，缺乏教育不知道礼义廉耻，不懂得文明。也许在她们看来姐妹俩在一起侍奉一个男人不是别扭，而是一件很幸福的事情也有可能。

姐妹同嫁一人，是古代陪嫁制度。如果这个男人有权有势，而又注定会三妻四妾，作为妻子，与其和别的女人勾心斗角共侍一夫，还不如和她的妹妹同嫁一夫，互相之间还有个照应。至于是不是别扭，封建社会，有权势的男人，非得要这样，不是女人能左右的事，别扭又能怎样？

这样的事例有好多，比如东周列国时期，卫庄公的次妃厉妫和她的妹妹戴妫同嫁卫庄公，厉妫无子，戴妫生公子完和公子晋。公子完就是后来的卫桓公，他被异母弟弟州吁谋杀，公子晋逃亡邢国。公子晋是后来的卫宣公。

赵飞燕和她的妹妹赵合德同嫁汉成帝，两人分掉皇帝恩宠，架空别的妃子，有才的班婕妤都不是她们的对手。赵飞燕后来封为皇后。

孙坚的妻子吴夫人和她的妹妹同嫁孙坚，姐姐吴国太死之前，交代儿子孙权善待她的妹妹，所以孙权的亲生母亲去世后，孙权称他母亲的妹妹也是母亲，书上称她为吴国太，孙夫人是她唯一的女儿。

曹操的三个女儿都嫁给汉献帝。

刘禅的两任皇后都是张飞的女儿。

唐高宗娶了武媚娘之后，武媚娘的姐姐武顺和她自己的女儿贺兰氏也做了唐高宗李治的妃子。唐高宗封武顺为韩国夫人，封武顺的女儿贺兰氏为魏国夫人。但武媚娘并不高兴。

唐玄宗娶了杨玉环之后，杨玉环的三个姐姐也做了唐玄宗的妃子，唐玄宗分别封她们为韩国夫人和虢国夫人、秦国夫人。

皇太极的宸妃海兰珠和庄妃大玉儿也是两姐妹。皇太极更宠爱宸妃。

光绪皇帝的瑾妃和珍妃也是两姐妹。

这个，别扭不别扭，那要看个人认知和（当时当地的）文化习俗了。

坦白的讲，一个人从很小的小孩长大而成为成年人、成熟的成年人，很重要的一个标志就是能明白和接受“世界上有很多人，历史上有很多人，他们和我不一样”，而且，这个“很多人”和“不一样”还是正常的，我不应该因此而大惊小怪。世界不是以“我”为中心的，别人也是正常人，和我不一样的文化习俗并不一定就是邪恶的。可以说，有这些认识，是一个人心智成熟的标志和标准，而且是很重要的标志和标准。

一样的，一个文明、文化和群体成熟起来的标志，也是认识到、明白了和接受了“世界不是以我/我们为中心的”。或者说，一个文明和群体，只有接受了“文化多样性”，不再觉得和我不一样的“别扭”了，这个文明这个群体才算是成熟起来了。

或者换个说法；题主提出的，是个视野和胸怀的问题，是个人“幼稚还是成熟”的问题。人成熟起来的标志就是不再只看到/知道/认同自己那眼前的“一亩三分地”。人类历史很长了，这个世界很大，你的一亩三分地并不是这个世界的中心，更不是历史上唯一的正确性。所以，你觉得别扭的事情，别人（历史上和现实中的其他人）可能觉得很自然，你觉得自然的事情，别人也许觉的别扭呢。

总之吧，历史很长世界很大，当你发现和认同了历史很长世界很大后，你会更成熟，历史和世界对你而言，也更有意义。

与题主和大家共勉。谢谢邀请，谢谢阅读。供题主和大家参考。

到此，以上就是小编对于易构易家居设计的问题就介绍到这了，希望介绍关于易构易家居设计的1点解答对大家有用。