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不止是唐朝古代只要没有兵荒马乱强奸案一直就很少。这个不光唐代,各朝各代都差不多。
而且对强奸犯唐朝已是轻的《唐律疏议》
“和奸者,男女各徒一年半,强奸者,加一等”,
而明朝最严厉,《大明律》“强奸罪者绞,强奸未遂杖一百流三千里”
赌上性命的XX一般人还是不敢干的,非是饥渴难耐了,加上天时地理人和才会发生。
还有古代女子大门不出二门不迈,贫苦人家的女孩子也是小心翼翼的。
唐朝妇女们给大家印象如图↓
其实这个是大户富俗人家的穿戴,一般小家碧玉是不这么打扮的,主要还是因为要干活。
当时富裕人家的女孩子出门是必须有随从的,不能一个人出来的,包括马车夫都是自家的随从。
一般平民人家的女孩出门也是有家人陪着的,要不然就是成群结队的出门,单独一个人出来的可能性是不大的。
在当下,流传着这样的一种说法:唐朝很少有强奸案。那么,这种说法是否真实?个人感觉,这需要从多个角度来看待。
当代全世界的法律体系,以英美法系和欧陆法系为主。古代远东奉行中华法系。随着辛亥革命的爆发,中华法系也随之寿终正寝。不过,在任何时代,法律的制订和落实,都是十分严谨的工作,古代中华也不例外。
当代中国法律认为,强奸的构成要件,需要有“违背妇女意志”这一点,否则,则不属于强奸。在我国古代,对于强奸的认定也不例外。古代司法认为强奸的成立,也需要具备“违背妇女意志”,否则就是通奸、和奸。
在上个世纪90年代的中国,很多女子在遭到强奸后并不敢于报警,原因无他,因为在当时,被强奸的女子非但得不到舆论同情,反而会引来嘲讽,比如会有人认为:为什么强奸犯不强奸别人偏强奸你?苍蝇不叮无缝蛋。受害女生所遭到的迫害,可能要比强奸犯还严重。
因此,虽然唐朝有开放之称,但作为一个封建王朝,再怎么开放,其开放程度,也不能和上个世纪90年代的社会相比。并且,封建法权和封建夫权对妇女压迫很重,因此,唐代女子在遭遇强奸之后,大多不敢声张。因此,导致唐朝强奸案较少。
事实上,唐朝的社会结构以及管理制度,也在客观上遏制了强奸案在唐朝的发生。
唐朝奉行宵禁,平头百姓想在晚上搞活动,是十分危险的事情。在没有近现代意义的夜市环境下,大多数百姓在晚上只能在家里,从而让强奸案件变得较少。
此外,在我国古代,富者田连阡陌,有钱人三妻四妾,私生活方面只觉得时间不够用,没精力去做那些蝇营狗苟之事,并且自古以来,婚姻不过是交易,女子对于富贵者也是投怀送抱,这些因素,也有效降低了唐代的强奸事件发生。
不过,即便这样,唐朝著名的强奸事件依旧存在,并且,案件的主角,还是唐帝国的上层人士。
唐高宗的情妇武顺,有个儿子名唤贺兰敏之。伦理上,贺兰敏之是武则天的外甥。
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对在这方面知识有限,简单说说自己的看法。不止是唐代,古代女子贞洁比命重要,受害者反而被指责,所以很多都不报官。
唐朝的确很开放,好像隋唐演义里有一段,唐代得了状元要骑马挂花在京城转几天,三藏的父亲就是就是得了状元,在京城转悠时被绣球砸到的,有个状元游街时被掠到一个很富丽堂皇的地方,有一个自称仙女的女子来跟他寻欢作乐。他也就醉倒在温柔乡。
过了几天突然想起,还要回皇宫复命,过了时间是大罪。女子跟他说了实话:她本是一个外放官员留在京城的家眷,看到状元美貌就掠来。然后给状元画了一幅画,里面是一座小楼,叮嘱他说,皇帝问你为什么回来晚了,你就说被一个仙女掠走了,你还记得仙女宫殿的样子,并画了下来。
状元复命时,皇帝跟生气,状元就按照那个女人说的,说了一遍,皇帝看了画就没在追究。原来皇帝认得画上那个地方。皇帝(应该是唐玄宗)把杨贵妃的三个姐妹封为夫人,她们喜欢把好看的少年抢回去玩弄,皇帝一看是她们家的样子,就以为是被她们掠走,也不追究了。
从这个故事也能看出,唐朝的确很开放,路上看到小鲜肉,都可以掠回家玩几天然后放掉!
唐代很少有强奸犯,这是与时代文化有关。
唐代性文化比较开放,女性在婚姻制度方面比较自由,上至皇族下至黎明百姓,对于性看得比较开放,不像我们现在,谈性色变。
唐朝恰恰属于这样的国家。李渊乃是属于少数民族,对于性、伦理没有那么强烈意识感。所以,整个唐朝上下,自由之风非常盛行。
李世民的女儿嫁给了房玄龄的二儿子,但是公主不甘于寂寞,每天想着寻花问柳。一日在寺庙中看到一个小和尚眉清目秀,一下子喜欢上他,于是不顾及自己是皇家身份直接拉入车中,云雨一番。
事后,小偷偷了庙里的东西,被官差抓到,搜查屋子的时候发现,居然有皇家之物,经过审讯,从寺庙偷来,于是就把这个和尚抓到。这个和尚禁不住再三逼问,只好说出了实情,乃是高阳公主的物件。李世民知道之后,直接判和尚腰斩,发誓再也不见高阳公主,尽管如此,依然未能抵挡高阳公主寻花问柳。
我们熟知的太平公主,也是一位爱寻花问柳的女人。自从武则天当上皇帝之后,两人还分享过面首,即专门服侍女人的男人,两人还相互交流经验。
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